Навзодон

Замима ва замима: тифли навзод

Замима ва замима: тифли навзод

Дар бораи пайванд ва пайванд бо навзодон

Алоқамандӣ ва алоқамандӣ ҳамеша эҳтиёҷоти кӯдаки навзоди худро бо муҳаббат, гармӣ ва ғамхорӣ қабул мекунад. Вақте ки шумо ин корро мекунед, шумо дар ҳаёти кӯдаки худ шахси махсус ва боваринок мешавед.

Робита байни шумо ва тифли наватон як ҷузъи муҳими рушд.

Масалан, вақте ки кӯдаки наврасатон чизҳои ба шумо лозимро мегирад, ба монанди табассум, ламс ё лӯхтак, вай фикр мекунад, ки дунё ҷои бехатар барои бозӣ, омӯхтан ва омӯхтан аст. Ин ба вай медиҳад асос барои беҳбудии эҳсосӣ ва қобилияти паси сар кардани нобарориҳо дар оянда. Таъмин ва замима низ ба кӯдаки шумо дар рушди ақлӣ ва ҷисмонӣ кӯмак расонед. Масалан, тамоси такрории инсон ба монанди ламс кардан, сурох кардан, гуфтугӯ кардан, суруд хондан ва ба чашми якдигар нигоҳ кардан гормонҳои рехтани мағзи сари навзодро ба вуҷуд меорад. Ин гормонҳо барои инкишофи майнаи кӯдаки шумо кӯмак мекунанд. Ва баробари афзоиши мағзи ӯ ӯ ба инкишоф додани хотира, фикр ва забон шурӯъ мекунад.

Фаҳмидани рафтори пайвандак ва замима кардани тифли навзод

Навзодатон забони баданро истифода бурда, ба шумо хабар медиҳад, ки вақте ба ӯ чизе лозим аст - масалан, хӯрдан ё иваз кардани нохун. Вай инчунин забони баданро барои нишон додани вақти вай истифода мебарад мехоҳад пайваст шавад бо ту мустаҳкам мешавем ва банди худро мустаҳкам хоҳам кард. Вай метавонад:

  • табассум ба шумо ё тамос бо чашмҳо - кӯдакон дӯст доранд, ки ба чашмони шумо нигоҳ кунанд
  • садоҳои каме оред, ба монанди coos ё ханда
  • назар ором ва манфиатдор
  • гиря кун.

Вақте ки кӯдаки шумо ба танаффус ниёз дорад ё шояд равиши меҳрубонитари дигар, ӯ чунин бошад:

  • ба сӯи дигар нигоҳ карда, чашмонашро пӯшед ё хамшахм
  • кӯшиш кунед, ки мубориза баред ё дур шавед
  • шиддатнок ва ноустувор назар кунед
  • гиря кун.

Вақте ки шумо "хондан" -и паёмҳои кӯдаки худро ва дуруст посух доданро ёд мегиред, ин ӯро бармеангезад, ки бештар муошират кунад. Ин барои иртиботи шумо хуб аст ва инчунин ба кӯдаки шумо дар бораи муошират, рафтор ва эҳсосот кӯмак мекунад.

Вақте ки шумо забон ва бадани бадани кӯдакатонро мушоҳида мекунед ва ҳамеша бо муносибати гарму меҳрубонона посух медиҳед, ӯ худро амнтар ҳис мекунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо кӯдаки шумо робитаи мустаҳкам барпо кунед.

Чӣ тавр бо навзодатон робита кардан мумкин аст

Иртибот бо кӯдаки навзод тавассути меҳрубонии мулоим ва мулоим вай ӯро бехатар ҳис мекунад. Инҳоянд чанд ғоя:

  • Мунтазам ламс кунед ва кӯдаки навзоди худро кобед. Ӯро бисанҷед ё ӯро бар зидди шумо нигоҳ доред, пӯстро дар пӯст. Ё вақте ки шумо ҷиянашро иваз мекунед ё ӯро ванна мекунед, ӯро оҳиста задед.
  • Ба гиря ҷавоб диҳед. Шумо на ҳамеша метавонед бигӯед, ки чаро гиряи навзод гиря мекунад. Аммо дар ҷавоб шумо ба ӯ кӯмак мекунед, ки худро бехатар ҳис кунад.
  • Тифли навзодатонро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҳис кунед. Ҳангоми нигоҳ доштани кӯдаки шумо сар ва гардани хубро таъмин кунед. Пӯшидани кӯдаки шумо эҳсоси бехатарии дар батн буданро барқарор мекунад.

Шумо метавонед бо кӯдаки худ робитаҳо ба даст оварда, чизҳоро барои дидан, гӯш кардан ва ҳис кардан ба ӯ диҳед. Ин мағзи сари ӯро ба кор дароварда, ривоҷ медиҳад. Ин идеяҳоро истифода баред:

  • Сӯҳбат кунед ба кӯдаки навзодатон ҳар чӣ зудтар метавонед бо оҳангҳои оромкунанда ва тасаллибахш. Шумо метавонед дар бораи корҳое сӯҳбат кунед ё ҳикояҳо нақл кунед. Ин ба кӯдаки шумо барои шинохтани садои шумо кӯмак мекунад. Ин ҳамчунин ба вай дар омӯзиши забон ҳангоми калонтар шудани ӯ кӯмак хоҳад кард.
  • Суруд хонед. Фарзанди навзоди шумо эҳтимол садоҳои баланд ва поёнии сурудҳо ва мусиқӣ ва инчунин сурудҳоро дӯст медорад. Мусиқии ором метавонад ба ӯ кӯмак кунад - ва шумо худро ором ҳис мекунед. Агар калимаҳо ва оҳангро фаромӯш карда бошед, тифли навзодатон зид нест.
  • Тифли навзоди худро дар чашм бинед дар ҳоле ки шумо сухан мегӯед ва суруд мехонед ва қиёфа кунед. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки алоқаи байни калимаҳо ва ҳиссиётро омӯзад.
  • Ҳисси ламс кардани кӯдаки навро таҳрик диҳед. Аз лаҳзаи таваллуд тифли навзоди шумо ҳатто ламстарин ламсро эҳсос мекунад. Ҳангоми иваз кардани сафҳаи худ, пойҳояшро бо матои мулоим мулоим кунед. Ва дар ин бора гап занед - масалан, "Оё ин нарм аст?"

Ҳангоми васл кардан ва часпондан осон нест

Шумо шояд бори аввал бо вай кӯдаки худро бастаед. Аммо ин OK ва муқаррарӣ, агар шумо пайвасти фавриро ҳис накунед. Интиқол ва ҳифз баъзан метавонад ҳафтаҳо ё моҳҳоро аз шиносоӣ ва фаҳмиши кӯдаки шумо талаб кунад.

Инҳоянд чанд маслиҳат барои кӯмак ба рушди пайванди шумо:

  • Вақт барои лаззат бурдан бо кӯдакатон вақт ҷудо кунед. Ғамхорӣ ба кӯдаки нав банд буда метавонад, аммо вақтро танҳо бо ҳам будан гузарондан хуб аст. Масалан, шумо метавонед кӯдаки худро наздик нигоҳ доред ва бо овози сурудхонӣ ба ӯ хонед. Ӯ шунидани садои шуморо дӯст хоҳад дошт, ҳатто агар шумо маҷалла ё рӯзномаи дӯстдоштаатонро хонед.
  • Ҷаҳонро аз нуқтаи назари кӯдаки худ бубинед. Тасаввур кунед, ки ӯ ба чӣ менигарад, эҳсос мекунад ё кӯшиш мекунад. Кашф кунед, ки чӣ дар асл ба ӯ маъқул ва чӣ маъқул нест. Масалан, оё вай кӯдаки иҷтимоӣ аст, ки ба гузаштани оила зид нест? Ё вай мехоҳад тамошо кунад, ки аз бехатарии аслиҳаи шумо чӣ рӯй медиҳад?
  • Бимонанд. Аксарияти навзодон шакли муайяни хоби шабу рӯз надоранд. Ин маънои онро дорад, ки интизор шудани реҷаи қатъии тифли навзод воқеӣ нест. Беҳтар аст, вақте ки кӯдаки шумо ғизо додан, хоб кардан ё бозӣ кардан мехоҳад, ҷавоб додан лозим аст.
Шумо қисми муҳимтарини ҳаёти кӯдаки шумо ҳастед. Агар шумо аз муносибати шумо бо кӯдаки худ хавотир бошед, барои кӯмак пурсед. Кӯмак дар вақти кӯдаки шумо метавонад барои ҳардуи шумо таъсири калон расонад. Агар ба шумо лозим шавад, дастгирӣ ёбед - агар шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ақлӣ хубтар бошед, шумо метавонед муҳаббати худро ва тасаллии кӯдаки худро таъмин намоед.

Гарави бо зиёда аз як парастор

Кӯдаки шумо замимаҳои асосии худро ба одамоне, ки ба ӯ аз ҳама бештар ғамхорӣ мекунанд, ба мисли шумо ва шарики худ, агар шумо дошта бошед, ташкил медиҳад. Вай инчунин метавонад ба одамони дигаре замима кунад, ки мунтазам ва меҳрубонона ба ӯ ғамхорӣ карда, ӯро бехатар эҳсос кунанд. Ин ашхос метавонанд бобою бибиҳои кӯдаки шумо, парасторони пулакӣ ва фарзандони калонтар бошанд.

Иртибот ба як шахс ба кӯдаки шумо кӯмак мекунад дар бораи боварӣ ва ба одамон наздик буданро омӯзед. Он инчунин метавонад ба шумо ва шарикатон иҷрои корҳои дигарро, ба монанди кори музднок, хариди хӯрокворӣ ва корҳои хона осонтар кунад. Он инчунин метавонад танҳо ба шумо танаффус аз нигоҳубин кардан диҳад.

Дар фарҳангҳо, бисёри аъзоёни оила ва ҷомеа дар тарбияи фарзанд иштирок мекунанд ва тифлон бо одамони зиёд пайвандҳо ташкил мекунанд.