Ҳомиладорӣ

Мардонро дар давраи охири ҳомиладорӣ чиро интизор шудан мумкин аст

Мардонро дар давраи охири ҳомиладорӣ чиро интизор шудан мумкин аст

Ҳомиладории дерина: ҳаяҷон, бетоқатӣ ва ғайра

Моҳҳо ва ҳафтаҳои охири ҳомиладорӣ метавонанд ҳамчун баръакс ҳис кунанд.

Табдил ёфтани падар шояд ҳоло худро воқеӣ ҳис кунад - ё ҳоло ҳам ҳақиқӣ нест.

Чӣ дар семоҳаи сеюм рух медиҳад

Дар моҳҳои охир, дар бораи саломатии модару кӯдак боз бисёртар тафтиш карда мешаванд. Ин барои шумо ва шарики шумо хеле хуб аст, агар шумо метавонед ин мулоқотҳоро дастрас кунед. Шунидани садои қалби кӯдаки шумо тавассути доплер ҳомила метавонад як таҷрибаи ҷолиб ва тасаллибахш бошад.

Кӯдаки шумо метавонад шуморо ва шарики шуморо низ бишнавад. Агар шумо ҳоло надошта бошед, шумо метавонед бо кӯдак гап задан ё баъзе сурудҳои дӯстдоштаи худро сар кунед.

Вақте ки шумо ба таваллуд наздиктар мешавед, духтур ё момодоя шуморо тафтиш мекунад мавқеи кӯдак то бубинанд, ки оё кӯдак дар ҳолати афтидан қарор дорад ё барои таваллуд омода аст. Агар кӯдак дар ҳолати дигар бошад, духтур ё момодояатон дар бораи имконоти шумо сӯҳбат мекунад.

Шарики шумо эҳтимолан худро нороҳат ҳис кунад вақте ки кӯдак калонтар ва ҳаракат мекунад. Ин метавонад ба алоқаи ҷинсӣ дар ҳомиладории охири ҳарду таъсир расонад. Ҳиссаи шумо дар бистар низ метавонад рӯз ба рӯз кам шавад, зеро шарики шумо болиштҳоро истифода мебарад ва роҳҳои хоби мувофиқро меҷӯяд.

Ҳамин ки шарики шумо дар хоб аст, вай метавонад боз ба ҳоҷатхона барояд, зеро кӯдак ба узвҳои худ фишор медиҳад. Фикр кунед, ки ин таълими барвақт барои он шабҳоест, ки кӯдак аксар вақт ғизо медиҳад.

Шарики шумо метавонад аз a дард дард, хастагӣ, зарбаи дил, оромӣ ё набудани хоб. Аммо ин, эҳтимол вайро аз лона бозмедорад - шояд тоза кардан, ташкили хонаи худ ва омода кардани таҷҳизот барои кӯдак.

Омодагӣ дар триместри сеюм

Триместри саввум вақтест, ки ба омодагӣ ба нақши дастгирии таваллуди худ ва соатҳои аввали пас аз таваллуд оғоз кунед.

Инчунин як фикри хуб аст, ки фикр кунед ва хонед, ки чӣ тавр дар ҳафтаҳои аввал ва моҳҳои баъд аз таваллуди кӯдак оғози бузурги падарӣ пайдо мешавад. Бисёре аз волидон тамоми андешаҳои худро ба таваллуд равона мекунанд ва фаромӯш мекунанд, ки пас аз ин чӣ мешавад.

Баъзе роҳҳои хуби омода дар бар мегирад:

  • ба синфҳои таваллуд рафтан
  • сӯҳбат бо одамони дигар, ки интизоранд ё онҳо падари нав шудаанд
  • дар сафаре, ки кӯдаки шумо таваллуд мешавад, идома дода мешавад.

Ҳомиладории дерина низ вақти хубест дар бораи кори худ фикр кунед ва ҳама гуна тағиротеро, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед - масалан, гуфтушунид дар бораи тарк кардани падару модар ва баррасии тавозуни кор. Агар метавонед, бо корфармои худ дар бораи чораҳое, ки барои шумо беҳтарин кор мекунанд, сӯҳбат кунед. Аммо кӯшиш кунед, ки дар банақшагирии нақшаатон тағйирпазир бошед, зеро вазъ ё эҳсосоти шумо метавонад дигаргун шавад.

Роҳи дигари беҳтарини омодасозӣ ин қабул ё дархост кардани кӯмаки амалӣ аз оила ва дӯстон аст. Пас аз таваллуди кӯдаки шумо, ёрии амалӣ метавонад ба шумо ва шарики худ вақт диҳад, то таваҷҷӯҳи худро ба кӯдаки худ ва каме истироҳат кунад. Ин метавонад дар корҳо, ба монанди корҳои хона, хариди хӯрокворӣ, хӯрокпазӣ ё рондани мошин, кӯмак кунад.

Корҳое, ки шумо карда метавонед

  • Бо кӯдаки худ суруд хонед ё сӯҳбат кунед - кӯдак шуморо мешунавад.
  • Бо шарики худ дар бораи он, ки чӣ тавр шумо метавонед ба ӯ худро бароҳаттар ва оромтар шуданаш кӯмак кунед.
  • Дар дарсҳои таваллуд иштирок кунед. Аз мардони синфҳои худ пурсед, ки онҳо барои таваллуди кӯдакони худ чӣ кор карда истодаанд - оё онҳо китоб мехонанд, таваллудҳоро дар интернет тамошо мекунанд, истироҳат ва нафаскаширо меомӯзанд, дар навиштани нақшаи таваллуд кӯмак мекунанд?
  • Агар имконпазир бошад, сайр кунед, ки дар куҷо шарики шумо таваллуд хоҳад кард.
  • Бо шарики худ дар бораи он, ки ҳарду дар бораи таваллуд ҳис мекунед, сӯҳбат кунед. Эҳсоси асаб ё нобоварӣ табиӣ аст.
  • Агар шумо якчанд падарони дигарро медонед, аз онҳо дар бораи таваллуди кӯдакони худ пурсед.
  • Агар шумо маълумоти бештареро гирифтан мехоҳед ё дар бораи чизҳои мушаххас оид ба таваллуд ё саломатии кӯдаки худ боварӣ надоред, ба духтур ё момодояатон муроҷиат кунед.
  • Тафтиш кунед, ки то чӣ андоза кори шумо дар мавриди истироҳат барои таваллуд ва баъд аз он мувофиқ хоҳад буд.
  • Баъд аз таваллуди кӯдаки шумо аз дӯстон ва оила пешакӣ барои кӯмаки амалӣ дархост намоед.