Синну соли мактабӣ

Пайвастшавӣ бо фарзанди синни мактабии шумо

Пайвастшавӣ бо фарзанди синни мактабии шумо

Фаҳмиши кӯдакони синни мактабӣ: асосҳо

Дар мактаб фарзанди шумо банд аст омӯхтан ва пайдо кардани дӯстон. Ин кӯшиши фаҳмидани қоидаҳои зиндагӣ, омӯзиши одоб, арзишҳо ва чӣ дуруст ва чӣ нодуруст ва дарёфти намунаҳои нақш мисли муаллимон ва дигар калонсолони боваринокро дар бар мегирад.

Ҳамзамон, майнаи кӯдаки шумо босуръат рушд меёбад, ки сатҳи камолоти эҳсосӣ, малакаҳои иҷтимоӣ ва қобилияти тафаккурро ба бор меорад.

Ҳатто бо ин ҳама таъсири нав, ҳаёти хонаи шумо ва муносибатҳои оилавӣ то ҳол таъсири бузургтарин дар рушди фарзанди шумост. Муносибати шумо каме метавонад тағир ёбад, зеро шумо ҳамроҳи шумо камтар вақт сарф мекунед - кӯдаки шумо ҳатто мехоҳад, ки бо хушдомани оммавӣ ҳамсӯҳбат шавад - аммо вазифаи шумо чун волид ҳамеша муҳим аст.

Кӯдаки шумо ба дунёи зонуҳои танбалӣ, ҳамфаҳмии ашковар ва омӯзиши шавқовар меравад. Ва вақте ки зонуи кӯдаки шумо дард мекунад, вай ба як рӯзи зодрӯз даъват намешавад ё ба кӯмаки хонагӣ ниёз дорад, шумо аввалин шахсе ҳастед, ки ӯ мехоҳад.

Инкишофи маҳорати иҷтимоии фарзанди шумо

Вақте кӯдакон ба мактаб шуруъ мекунанд, онҳо ба ҷаҳони васеътари иҷтимоӣ ворид мешаванд. Фарзанди шумо дар бораи ёфтани ҷои худ, мувофиқат кардан бо дӯстон ва эҳсоси қисми гурӯҳи калонтари иҷтимоӣ фикр хоҳад кард.

Гарчанде ки фарзандатон ба мактаб нарасад ҳам, шумо бояд корҳои зиёдеро барои кӯмак кардан ба ӯ дар рушди малакаҳои иҷтимоии ӯ ба даст оред:

  • Ба кӯдаки худ кӯмак намоед, то бо ӯ тавассути дигар кӯдакон дар берун аз дарсҳои дигар, боз кардан, ҳамроҳ шудан ба маҳфилҳо ва гурӯҳҳо, ӯро ташвиқ кунад.
  • Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки маҳорати сӯҳбат ба монанди савол додан ва гӯш кардани дигар кӯдаконро инкишоф диҳад. Шумо метавонед дар ин малакаҳо дар гуфтугӯ бо фарзандатон намунаи ибрат бошед.
  • Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки навъҳои шарҳеро, ки дигаронро хафа карда метавонанд, боиси масхара кардан ва дар пайдо кардани дӯстон қарор гирад - масалан, "мӯи шумо ҳамеша бесарусомон аст".
  • Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки ҳамдардии худро инкишоф диҳад ва нуқтаи назари гуногунро тавассути таъриф кардани эҳсосоти худ ва гуфтугӯ дар бораи ҳиссиёти дигар одамон ба даст орад.
  • Маслиҳат диҳед, ки чӣ гуна фарзанди шумо дар мактаб ва бо дӯстон вазъиятҳои гуногунро ҳал карда метавонад - масалан, «Шояд агар шумо бозичаатон нав бошад, ин метавонад кӯмак кунад», ё «Табассум одамонро хушбахт мекунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, агар шумо бори аввал бо одамон табассум кунед '.
Дар 7-8 солагӣ кӯдакон бештар дар бораи доштани шахсияти худ огоҳ мешаванд. Онҳо эҳсосот ва фикрҳоро, ки ба онҳо хосанд, дарк мекунанд. Онҳо инчунин муқоисаи худро бо ҳамсолони худ оғоз мекунанд. Пас аз ҳаштсолагӣ, дӯстони синну соли худ боз ҳам таъсирбахштар мешаванд.

Ҷустуҷӯи моделҳои нақш

Дар 5-8-солагӣ, кӯдакони синни мактабӣ тавассути ёфтани одамоне, ки ба онҳо маъқул будан мехоҳанд ё ҳис мекунанд, ҳисси худбовариро пайдо мекунанд намунаҳои нақш.

Кӯдакон ба хешовандони калонсол, дӯстони оила, муаллимон ва ҳамсолони худ - одатан аз як ҷинс - барои мушоҳида кардани мардон ё зан дар ҷомеа чӣ назар доранд. Ин моделҳои нақши кӯдакон метавонанд ба кӯдакон кӯмак кунанд, ки кадом одамонро ёфтан мехоҳанд.

Муаллими фарзанди шумо
Дар мактаб, намунаи муҳимтарин дар ҳаёти фарзанди шумо муаллими вай аст. Вақте шумо фикр мекунед, ки фарзандатон аз тамошо, гӯш кардан ва муомила бо дигарон меомӯзад, шумо метавонед бифаҳмед, ки чаро муаллимон таъсири калон доранд дар бораи тафаккур, муносибат, рафтор ва нуқтаи назари фарзанди шумо дар бораи мактаб.

Фаҳмидани қоидаҳо

Дар солҳои аввали мактаби ибтидоӣ кӯдакон метавонанд ба қоидаҳои омӯзиш диққати бештар диҳанд.

Бозиҳо ва варзиш бо қоидаҳо аҳамияти калон пайдо мекунанд. Тавассути онҳо кӯдакон мефаҳманд, ки қоидаҳо дар ҳолатҳои гуногун ба таври гуногун татбиқ мешаванд. Онҳо инчунин ба фаҳмидани “дуруст” ва “нодуруст” оғоз мекунанд. Масалан, баъзе қоидаҳо ва рафторе, ки дар хона ҳама мувофиқанд, ҳангоми ташрифи дӯстон метавонанд нофаҳмо бошанд.

Дар ин синну сол кӯдакон фаҳмиданд ва қабул мекунанд, ки қоидаҳо дар оила ва ҷомеа вуҷуд доранд. Онҳо метавонанд ҳангоми содир кардани кори нодуруст худро гунаҳкор эҳсос кунанд.

Кӯмак ба кӯдаки синни мактабии шумо дар фаҳмидани қоидаҳо ва арзишҳо

  • Фаҳмонед, ки чаро чиз дуруст ва нодуруст ҳисоб карда мешавад ва чаро дар баъзе ҳолатҳо дар ҷомеа баъзе рафторро манъ намекунад - масалан, масхара кардан ва дуздӣ.
  • Ба воситаи суханони "Тасаввур кунед, ки шумо дар ҳоли ҳозир чунин шахс будед" ба ҳисси ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ мусоидат кунед.
  • Бо бозиҳои қоидаҳо бозӣ кунед, ки унсурҳои ҳам имконият ва ҳам малакаро дар бар мегиранд. Бигзор фарзанди шумо каме вақт ғалаба кунад, аммо дар хотир доред, ки гум кардан низ муҳим аст. Ин ба фарзанди шумо кӯмак мекунад, ки бо ноумедӣ мубориза барад.
  • Ғояи арзишҳоро бо фарзанди худ муҳокима кунед. Бо вай арзишҳои шахсӣ ва оилавии худро мубодила кунед. Шумо инчунин метавонед дар бораи ҷомеаи васеъ ва арзишҳои австралиягӣ сӯҳбат кунед.