Синну соли мактабӣ

Марг: чӣ гуна дар ин бора бо кӯдакон сӯҳбат кардан мумкин аст

Марг: чӣ гуна дар ин бора бо кӯдакон сӯҳбат кардан мумкин аст

Кай бояд бо кӯдакон дар бораи марг сӯҳбат кунад

Пас аз он ки шумо медонед, ки шахси наздик фавтидааст, вақтро ҳар чӣ зудтар ба фарзандатон фаҳмонед. Агар фарзанди шумо тасодуфан ё аз касе, ки ба ӯ наздик нест, инро пай мебарад, метавонад ӯро ошуфта ва ғазаб кунад.

Агар шумо бештар аз як фарзанд дар оилаи шумо, шумо метавонед бо кӯдакон якҷоя сӯҳбат кунед ё ба ҳар як кӯдак рӯйдодҳои инфиродиро нақл кунед. Он метавонад дар бораи синну сол, марҳила ва хислатҳои фарзандони шумо ҳангоми қабули қарор оид ба тарзи марг нақл кунад.

Ҳангоми гап задан дар бораи марг чӣ бояд гуфт

Кӯдаки шумо барои фаҳмидани марг ба кӯмаки шумо ниёз дорад. Ҳамин тавр беҳтараш шарҳ диҳед, ки чӣ ҳодиса рух додааст, чӣ тавре ки тавонистаед. Масалан, 'Ман як хабари ғамгин дорам. Салими Аҳли ту имрӯз субҳ вафот кард '.

Истифода калимаи "марг" метавонад мушкилотро пешгирӣ кунад. Агар шумо гӯед, ки касе "аз олам гузаштааст" ё "хоб рафтааст", кӯдакатон ошуфта ё тарс шуда метавонад. Масалан, кӯдаке, ки ба ӯ гуфтааст, "бобою абадӣ хоб рафт", метавонад аз хоб метарсад, зеро метарсад, ки ҳеҷ гоҳ аз хоб намешавад.

Кӯдакони хурдсол шояд чӣ будани маргро намедонанд, аз ин рӯ, ба шумо шояд тасвир кардани он лозим аст боварӣ ҳосил кунед, ки марг аз байн нахоҳад рафт. Масалан, 'Мурдан маънои онро дорад, ки мақоми Aunty Sal корашро қатъ кардааст. Вай дигар нафас гирифта наметавонад.

Агар шумо дар бораи марг гап задан худро нороҳат ҳис кунед, ба шумо шояд лозим меояд таҷриба бо шахси калонсоли дигар аввал. Шумо метавонед он чизеро бигӯед, ки чӣ гуна бигӯед ва ба саволҳои фарзандатон чӣ гуна ҷавоб диҳед. Ё шумо метавонед якчанд ёддоштҳоро ҳамчун ёдраскунӣ нависед.

Он ҳамчунин метавонад дар бораи он фикр кунад, ки шумо ба саволҳои кӯдаки худ надонед. Як чизро гуфтан хуб аст, "ман намедонам, аммо кӯшиш мекунам, ки инро бифаҳмам".

Мисли калонсолон, эҳсосоти фарзандон ҳангоми марги шахс, аз ғаму андӯҳ ва ҳама чизҳои байни онҳо фарқ карда метавонад. Аммо кӯдакон на ҳама вақт барои изҳори эҳсосоти худ калимаҳо доранд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд барои эҳсос, ном ва мубориза бо ҳиссиёти худ ба кӯмаки шумо ниёз дошта бошанд.

Чӣ тавр ба саволҳо дар бораи марг ҷавоб додан мумкин аст

Вақте ки касе мемирад, шояд фарзанди шумо саволҳо пайдо кунад. Агар шумо пеш аз ҷавоб додан ба ин саволҳо фикр кунед, вақте ки фарзандатон мепурсад, шумо омодаед. Ин метавонад барои шумо, ҳам барои шумо осонтар шавад.

Чаро онҳо мурданд?
Кӯдаки шумо кӯшиш мекунад, ки маргро ҳис кунад. Вай шояд донад, ки сабаби марг чӣ буд, бинобар ин кӯшиш кунед, ки ба саволи худ дар сатҳи худ ҷавоб диҳед. Масалан, 'дили бобояш хеле пир буд ва ба андозаи лозима кор намекард. Духтурон кӯшиш карданд, ки онро ислоҳ кунанд, аммо бемории баде хеле бад буд, ки онҳоро ислоҳ карда наметавонистанд.

Оё мемуред? Оё ман мемурам?
Фарзанди шумо метавонад дарк кунад, ки одамони дӯстдоштааш бимиранд. Хуб мешуд, ки ба ӯ бигӯед, ки аксарияти одамон танҳо вақте ки онҳо пир мешаванд ва сахт бемор мешаванд, мемиранд.

Агар марг марги ҷавоне дошта бошад, ба фарзандатон фаҳмонед, ки ин зуд-зуд рух намедиҳад. Шумо инчунин метавонед қайд кунед, ки чанд нафари дигаре, ки ӯ дар ҳамон синну сол зиндаанд ва хуб медонанд.

Ҳангоми марг чӣ мешавад?
Чӣ гуна шумо ба ин савол ҷавоб медиҳед, аз эътиқодоти шахсӣ ва рӯҳонии оилаи шумо вобаста аст. Шумо метавонед бо фарзандони худ дар бораи ин эътиқодҳо сӯҳбат кунед.

Бисёр одамон аз додани тасаллӣ ба фарзандонашон тасаллӣ меёбанд ва дар бораи шахси фавтида фикр мекунанд. Масалан, 'Вақте ки мо ситораро дар осмон мебинем, мо метавонем дар бораи Нанна фикр кунем'.

Ҳар чизе ки ба фарзандатон мегӯед, муфид хоҳад буд, агар он ба шумо низ тасаллӣ бахшад. Ҳамин тавр, кӯдаки шумо метавонад бинад, ки шумо инро тасаллӣ мебахшед.

Саволҳои ногаҳонӣ
Фарзанди шумо метавонад саволҳоеро ба назар гирад, ки ба назар аҷиб метобад, масалан: "Оё Бобояш ҳангоми мурдан хунук аст?" ё 'Оё Бибиям акнун маро дида метавонад?'. Кӯшиш кунед, ки ба ин саволҳо ҷавоб ёбед, зеро онҳо ба фарзандатон кӯмак мекунанд, ки маргро фаҳманд.

Агар марг ҳангоми ҳодисаи мудҳиш рух дода бошад - масалан, офати табиӣ ё садамаи нақлиётӣ, шумо метавонед мақолаҳои моро дар бораи вокунишҳои аввал ба осеби ҷисмонӣ, дастгирии кӯдак пас аз осеб дидан ва худ пас аз осеб дидан хонед.

Чӣ гуна бояд ҳиссиёти худро нисбати марг бардоред

Хуб аст, ки фарзандатон бубинад, ки ғамгин ҳастед ё вақте мебинед, ки касе ба шумо муҳим аст, гиря мекунед. Аммо ин ҳам як фикри хуб аст эҳсосоти худро баён намоед ба фарзанди худ. Масалан, 'Ман аз он сабаб гиря мекунам, ки бобоям вафот кард ва ман ғамгинам, ки дигар ҳеҷ гоҳ ӯро нахоҳам дид'.

Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо дӯсти боваринок ё аъзои оила дар бораи ҳиссиёти худ сӯҳбат кунед.

Агар корҳое, ки шумо ҳар рӯз иҷро мекунед, эҳсосоти шуморо душвор мегардонад, ҳатто пас аз чанд вақт гузашт, шояд ба шумо лозим ояд, ки ба дастгирӣ ниёз доред.