Сину соли баччагона

Арзёбии саломатии рӯҳии наврасон

Арзёбии саломатии рӯҳии наврасон

Арзёбии саломатии рӯҳии наврас чӣ гуна аст?

'Арзёбӣ' ин ибораи дигарест барои таъин, машварат ё мусоҳиба - ё як қатор вохӯриҳо - бо як мутахассиси соҳаи тиб ба монанди як табиб, равоншинос ё мушовир. Ин вохӯриҳо барои муайян кардани мушкилоти солимии равонии фарзанди шумо сохта шудаанд.

Чаро фарзанди шумо метавонад ба арзёбии солимии равонии наврас ниёз дошта бошад

Фарқияти байни ташвишҳои муқаррарии ташвишовар ё рӯҳияи наврасон ва мушкилоти ҷиддии солимии равониро гуфтан на ҳамеша осон аст.

Аксари муқаррарӣ асабоният, баҳс ва мулоимӣ меояд ва зуд меравад. Аммо вақте ки ин эҳсосот дар тӯли 2-3 ҳафта идома меёбанд ё барои муддати кӯтоҳ пуршиддат мешаванд, ин метавонад аломати он бошад, ки ин на танҳо хавотирӣ ё рӯҳафтодагӣ аст.

Агар фарзанди шумо дӯстонро дидан намехоҳад, ё аксар вақт худашро сарф мекунад, ин нишонаи он аст, ки шумо бояд чора андешед.

Инчунин, агар фарзанди шумо корҳое, ки одатан маъқул аст, аз даст медиҳад, ба назар чунин менамояд, ки аз корҳои кардааш лаззат намебарад, дар мактаб он қадар хуб кор намекунад ё аз маъмулӣ хатари бештар ба даст меорад, ин метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ хеле изтиробомез, рӯҳафтода ё стресс. Дар ин ҳолат як баҳодиҳии солимии равонӣ метавонад як идеяи хуб бошад.

Суратгнрн ТочикТА М. ҷои беҳтарин барои оғози шумо ин GP мебошад, ки метавонад ба шумо мустақиман кӯмак кунад ё фарзанди худро ба касби дигар фиристад.

Дар арзёбии солимии равонии наврас чӣ рӯй медиҳад?

Вақте ки фарзандатон ба назди маслиҳатчӣ, равоншинос ё психиатр меравад, шумо ё фарзанди шумо мушкилоти мушаххасе дошта бошед. Аммо мусоҳибаи аввал умуман ба масъалаҳое дахл дорад, ки ба беҳбудии фарзанди шумо таъсир мерасонанд.

Кадом касб бо фарзанди шумо дар бораи он сӯҳбат хоҳад кард
Касб бо фарзанди шумо дар бораи фикрҳо, эҳсосот, рӯҳия, рафтор, муносибатҳо ва дигар чизҳо, ба монанди мактаб, кор ва хона сӯҳбат мекунад. Ҳадаф пайдо кардани он аст чӣ гуна солимии равонии фарзанди шумо ба сатҳи зиндагии ӯ таъсир мекунад.

Касбиро аз масъалаҳои ҳассостарин сар мекунанд - масалан, хона, мактаб, манфиатҳо ва дӯстӣ. Пас аз ин мутахассис дар ҷойҳои ҳассос ба монанди шаҳвонӣ ва истеъмоли маводи мухаддир мегузарад. Касб инчунин мушкилоти ҷиддии солимии равониро ба монанди изтироб, депрессия, худ зиён ва фикрҳои худкушӣ, вобаста аз вазъ, фаро мегирад.

Касб метавонад на ҳамеша дар ҳама соҳаҳо кор кунад ё барои таҳқиқи ҳар як минтақа вақти баробар сарф кунад. Фарзанди шумо низ имконият хоҳад дод, ки ҳикояи худро нақл кунад.

Агар фарзанди шумо бо мутахассисони соҳаи солимии равонии ӯ муносибати хуб дошта бошад, он ба таъсири хуби табобати солимии равонӣ таъсири калон мерасонад.

Арзёбии саломатии рӯҳӣ чӣ қадар вақт мегирад
Арзёбии саломатии рӯҳӣ одатан назар ба дигар таъинотҳои тиббӣ вақти бештар мегирад. Он метавонад зиёда аз як таъинот таъин шавад, ба тавре ки касб метавонад воқеан мушкилоти фарзанди шуморо фаҳмад.

Дарозии арзёбӣ аз синну сол ва камолоти кӯдаки шумо низ каме вобастагӣ дорад. Агар фарзанди шумо калонтар бошад, ӯ эҳтимол бо мусоҳибаҳои дароз хубтар мешавад.

Бартарии корҳои каме дарозтар дар он аст, ки фарзанди шумо имкони хубе барои боварӣ ҳосил кардан бо салоҳияти тиббӣ дорад.

Фарзанди худро танҳо дидан
Касбӣ одатан мехоҳад, ки бо фарзанди шумо танҳо барои ҳама ё қисми арзёбии солимии равонӣ сӯҳбат кунад.

Танҳо бо мутахассисе, ки метавонад ба кӯдаки шумо дар бораи нигарониҳои худ ошкоро сӯҳбат кунад, кӯмак хоҳад кард. Агар шумо дар он ҷо бошед, ӯ шояд аз гуфтугӯи ошкоро шарм кунад ё намехоҳад дар бораи масъалаҳои ҳассос ё хусусӣ сӯҳбат кунад.

Равиши маҷмӯӣ ба солимии равонии наврасон
Корманди тиббӣ муносибати фарогирро ба кор мебарад. Ин маънои онро дорад, ки баҳодиҳии солимии равонӣ хусусиятҳо ва сифатҳои беназири фарзанди шуморо дар робита бо олами иҷтимоӣ ва фарҳангии ӯ баррасӣ хоҳад кард.

Масалан, касб бо кӯдаки шумо дар бораи эътиқодоти шахсӣ ва маънавияти ӯ ва чӣ гуна онҳо метавонад ба саломатӣ таъсир расонад, сӯҳбат хоҳад кард. Касб инчунин дар бораи аломатҳо ва рафторҳои солимии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ сӯҳбат мекунад.

Арзёбии саломатии рӯҳии наврасон эҳтимолан, ҳама сӯҳбат карда наметавонанд. Мутахассис метавонад санъат, мусиқӣ, аксҳо, терапияи бозӣ, драма терапия, воситаҳои арзёбии электронӣ ё ҳикояро барои ба даст овардани нуқтаи назари фарзанди шумо дар бораи чизҳо истифода барад. Шахси касбӣ инчунин метавонад санҷишҳои расмиро барои санҷиши изтироб, депрессия, қобилияти омӯзиш ё истифодаи модда истифода барад.

Бо шумо дар бораи солимии равонии фарзанди шумо сӯҳбат кунед
Мутахассиси соҳаи тиб мехоҳад бо шумо ва эҳтимолан дигар аъзои оилаи шумо, гурӯҳи хешовандӣ ё ҷомеа бо шумо сӯҳбат кунад, то дар бораи мушкилоти фарзандатон тасаввуроти умумӣ пайдо кунед.

Вобаста аз синну сол ва камолоти фарзанди шумо, касб аввал аз фарзанди шумо мепурсад. Масалан, мутахассис метавонад чунин гӯяд: «Ман одатан бо оилаҳои одамон гуфтугӯ кардан мехоҳам - оё ин бо шумо хуб аст?» Агар фарзанди шумо эътироз кунад, корманди тиббӣ инро бо шумо ва фарзанди шумо риоя мекунад.

Пас аз арзёбии солимии рӯҳии наврас
Дар охири арзёбии солимии рӯҳии наврас, касбӣ ба шумо дар бораи он, ки масъалаҳо ва мушкилот чӣ гунаанд, фикри худро баён мекунад ва пешниҳод нақшаи табобат. Касе инчунин мегӯяд, ки агар фарзанди шумо ҳолати фавқулоддае дошта бошад, ки фавран чора андешад.

Ин як фикри хубест барои боварӣ ҳосил кардани нақшаи табобати кӯдаки шумо ҳадафҳои равшан ки фарзанди шумо ва оилаи шумо ба даст оварда тавонанд. Масалан, мақсад метавонад ҳар саҳар дар як вақт бедор шудан, ҳар рӯз пиёда рафтан ё нигоҳ доштани рӯзномаи мухтасари фикру ҳиссиёт бошад. Он инчунин кӯмак хоҳад кард, агар шумо дар бораи нақшаи табобат мусбат ва умедвор бошед.

Гарчанде шумо метавонед бидонед, ки ин чӣ рух додааст ва ҳангоми ташхиси солимии равонӣ чӣ гуфта шудааст, кӯдаки шумо шояд пеш аз гуфтугӯ дар бораи чизҳо бо шумо каме вақт талаб кунад. Вай шояд қарор кунад, ки дар вақти таъиноти солимии рӯҳии худ нақл намекунад. Ин душвор буда метавонад, аммо ин ҳақи фарзанди шумост.

Дастгирии шумо метавонад ба солимии равонии кӯдак таъсири мустақим ва мусбӣ расонад. Дар асл, робитаи қавӣ байни сифати муносибатҳои падару модар ва наврасон ва солимии равонии наврасон вуҷуд дорад.

Омода кардани фарзанди шумо барои арзёбии солимии равонӣ

Ростқавлӣ ва сӯҳбат бо фарзандатон дар бораи ташвишҳои беҳбудии ӯ метавонад ба фарзандатон кӯмак кунад, ки аз маслиҳатҳо ва табобати солимии равонӣ баҳра барад.

Чӣ гуна шумо фарзанди худро барои баҳодиҳии солимии рӯҳии наврас омода мекунед, аз рушди кӯдак вобаста хоҳад буд. Шумо фарзанди худро беҳтар медонед, то худатон доварӣ кунед, ки чӣ ва чӣ гуна шарҳ додан лозим аст. Мутахассиси соҳаи солимии равонӣ низ метавонад ба шумо маслиҳат диҳад.

Инҳоянд чанд роҳнамо, ки метавонанд ба шумо шурӯъ кунанд.

Кӯдакони 9-11 сола
Агар кӯдаки шумо дар синни наврасӣ бошад, эҳтимол дорад, ки ӯ то ҳол аз ҷиҳати мушаххас ва чизҳои марбут ба худаш фикр мекунад. Эҳтимол ӯ аз он нигарон аст, ки вай оддӣ аст ва бо дӯстони ӯ. Вай қоидаҳои гурӯҳи иҷтимоии худро риоя мекунад ва дӯстиро баланд қадр мекунад.

Ин маънои онро дорад, ки фарзанди шумо ба маълумоти дақиқ ниёз дорад, аммо он аз ҳад зиёд нест. Вақте ки шумо дар бораи таъин сӯҳбат мекунед, шумо метавонед:

  • шарҳ диҳед, ки ҳадафи баҳодиҳии солимии равонӣ ин кӯмак ба ҳам шумо ва ҳам фарзанди шумо дарк кардани он аст, ки чаро ва чаро рафтори ӯ дар вақтҳои охир тағйир ёфтааст.
  • фарзанди худро итминон диҳед, ки дар ташрифи мутахассиси соҳаи солимии рӯҳӣ ягон хатое нест - ба монанди ташрифи табибон
  • ба фарзанди худ гӯед, ки агар ӯ бихоҳад, бо ӯ ба вохӯрӣ равед
  • ӯро итминон диҳед, ки он чизе ки ба касб мегӯяд, махфӣ ва махфӣ хоҳад буд
  • ба ӯ бигӯед, ки шумо ӯро ба вохӯриҳо фиреб карданӣ нестед.

Кӯдакони 12 сола ва калонтар
Аз синни 12-солагӣ, кӯдакон дар бораи чизҳо амиқтар фикр мекунанд ва ба саволҳои мақомот шубҳа мекунанд. Онҳо дар бораи масъалаҳо фикри худро баён мекунанд.

Дар 12-15 солагӣ, фарзанди шумо оқибатҳоро беҳтар дарк мекунад, дар бораи некиву бад фикр мекунад, ташаккули шахсияти худро оғоз мекунад ва дар бораи он чизе ки аз ҳаёт мехоҳад, фикр мекунад. Вай дар бораи нуқтаи назари одамони дигар фикр мекунад, аммо вай то ҳол аз ҷониби ҳамсолон сахт таъсир мекунад.

Пас, вақте ки шумо дар бораи таъин сӯҳбат мекунед, шумо метавонед:

  • фарзанди худро итминон диҳед, ки дар ташрифи мутахассиси соҳаи солимии рӯҳӣ ягон хатое нест
  • дар бораи он чизе ки ӯ метавонад интизор шавад аз рафтан меравад
  • дар бораи махфият ва махфият сӯҳбат кунед
  • бо мақсади мутолиа кардани ҳикояҳои ҷавонон дар байни онҳо, ба вебсайтҳо ташриф оред - Кӯшиш кунед Расидан ва сарлавҳаро санҷед
  • ба ӯ дар бораи намудҳои гуногуни хидматҳо маълумот диҳед - ба мисли машварат, дидани равоншинос ё рафтан ба табиб
  • ба ӯ бигӯед, ки бо ӯ рафтан хушҳол ҳастед ва махфияти ӯро эҳтиром мекунед.

Агар шумо ба масъалаҳои солимии равонии наврасон бо меҳрубонӣ, кушодагӣ, умедворӣ, таҳаммул, махфият ва рӯҳбаландӣ муроҷиат кунед, он ба фарзанди шумо барои қабул кардани кӯмак кӯмак мекунад.

Омодагӣ ба арзёбии солимии равонӣ: маслиҳатҳои амалӣ

Пеш аз таъини таъинот, бифаҳмед:

  • ки мачлиси машваратй чиро фаро мегирад
  • ин чӣ қадар давом мекунад
  • оё ба шумо чизе гирифтан лозим аст - масалан, ҳисобот дар бораи мактаб, натиҷаҳои санҷиш ё доруворӣ
  • ки оё касб мехоҳад тамоми оила ва ё танҳо фарзанди шуморо бубинад
  • ҳангоми кор бо фарзандатон кадом усули коршиноси тиббиро истифода мебарад
  • оё арзиш барои арзёбии солимии равонӣ ҳаст?

Шумо инчунин метавонед:

  • рӯйхати саволҳоро тартиб диҳед, то ки тамоми маълумоти дилхоҳатонро гиред
  • ба фарзанди худ хабар диҳед, ки оё шумо вақтро танҳо бо мутахассиси соҳаи тиб гиред
  • барои навиштани қайд каме коғаз ё планшет гиред
  • бигзор хидматро пешакӣ огоҳ кунед, агар ба шумо тарҷумон лозим ояд.

Вақте фарзанди шумо ба арзёбии солимии равонӣ намеравад

Агар фарзанди шумо аз дидани мутахассиси соҳаи солимии рӯҳӣ худдорӣ кунад, ин метавонад кӯмак кунад, агар ягон аъзои боэътимоди оила ё дӯсти шумо бо фарзанди шумо сӯҳбат кунад - аммо аз фиреб хӯрдани вай роҳ надиҳед. Масалан, боварӣ аз он хуб нест, ки агар ба фарзандатон бигӯед, ки шумо ҳангоми харид ӯро дидан мехоҳед, ба профессори соҳаи солимии равонӣ муроҷиат кунед.

Инҳоянд баъзе роҳҳое, ки шумо метавонед фарзанди худро барои дидани мутахассиси соҳаи солимии рӯҳӣ ташвиқ кунед:

  • Дар бораи тағиротҳое, ки шумо пай бурдаед, бо кӯдаки худ сӯҳбат кунед - масалан, тағирот дар рӯҳияи ӯ, рафтор, муносибат ё кори ӯ. Бигӯ, ки ту аз ӯ хавотир ҳастӣ.
  • Фаҳмонед, ки чаро шумо фикр мекунед дидани касе шояд фикри хуб бошад. Масалан, ба фикри шумо, он метавонад ба фарзандатон кӯмак кунад, то бо шахси берун аз оила сӯҳбат кунад, ки ба ҷавонон кӯмак кунад.
  • Ба фарзандатон дар бораи хидматҳо ва чӣ гуна онҳо кӯмак карданро маълумот диҳед - масалан, машварат ва психология.
  • Фаҳмонед, ки мутахассиси тиббӣ ба фарзанди шумо чӣ кор карданро намедиҳад, аммо бояд чизҳоеро пешниҳод кунад ва ба ӯ дар ҳалли мушкилот кӯмак кунад.
  • Фаҳмонед, ки гузаштан ба арзёбии солимии равонӣ ҷазо нест ва аз он ки шумо хашмгинед, машварат ё психологияро пешниҳод намекунед. Шумо танҳо мехоҳед кӯмак кунед.
  • Фаҳмонед, ки шумо ба ӯ барои таъин кардани як ёриатон кӯмак хоҳед кард, ё ин ки ӯро барои мулоқот таъин кунед.

Он ҳамчунин метавонад дар мавриди тамос бо GP ё мушовири мактаб дар бораи кӯдаки худ сӯҳбат кунад. Шояд аз он сабаб нигарониҳои шумо беасосанд ва эҳтиёҷе ба риоя кардани онҳо нест, ё мушовири мактаб ё GP метавонад ба шумо дар коре дар оянда кӯмак расонад.