Наврасон

Савганд: бачаҳо ва томактабӣ

Савганд: бачаҳо ва томактабӣ

Савганд: чаро кӯдакон ин корро мекунанд

Кӯдакони хурдсол аксар вақт қасам мехӯранд, ки забон меомӯзанд. Шояд онҳо як калимаи навро санҷида истода, маънои онро фаҳмидан мехоҳанд. Баъзан қасам ёд мешавад, вақте ки кӯдакон сухан гуфтанро ёд мегиранд.

Кӯдакон инчунин метавонанд кӯшиши баён кардани ҳисси монанди рӯҳафтодагӣ кунанд. Ё онҳо шояд ин калимаро гӯянд, зеро ин хандаовар аст ё аксуламал ба даст меорад.

Кӯдакон инчунин метавонанд ҳангоми ба қасам ёд кардани дигарон ба дигарон тақлид кунанд.

Дар бораи қасам чӣ бояд кард: амали фаврӣ

Усули аз ҳама самараноки мубориза бо қасамхӯрии фарзанди шумо ин аст қасамро беэътиноӣ кунед. Бе гуфтугӯ, тамос бо чашм. Агар рафтор ҷустуҷӯи таваҷҷӯҳ бошад, ин одатан роҳи беҳтарини боздоштани он мебошад.

Муносибати шумо ба он, ки оё фарзанди шумо боз қасам мехӯрад, таъсир хоҳад кард. Калиди хомӯш будан калид аст. Ин барои пешгирии савгандҳои минбаъда роҳи дарозеро тай мекунад.

Агар фарзанди шумо қасам хӯрданро давом диҳад ё шумо чунин мешуморед, ки ин имконияти хубест барои ба ӯ дар бораи қасам ёд додан, кӯшиш кунед бо вай дар бораи интихоби калимаҳо сӯҳбат кунед. Масалан, шумо гуфта метавонед: 'Мо калимаҳоеро, ки одамонро нороҳат мекунанд, истифода намебарем'. Кӯдакони синни томактабӣ метавонанд калимаҳоеро, ки онҳо истифода мебаранд, пурра нафаҳманд, аммо онҳо метавонанд фаҳманд, ки суханони қасамхӯр зиён расонда метавонанд ё дигаронро хафа кунед.

Агар қасам ба хотири он оварда шавад, ки фарзанди шумо талаби калимаи нав дорад - бинобар ин "нишин" ва "мошини боркаш" ба мисли калимаҳои қасам садо медиҳанд - фикри хубе барои талаффузи фарзандатон дуруст аст.

Оё шумо фаҳмонед, ки ин калима чӣ маъно дорад?
Умуман, кӯдакони синну соли томактабӣ ба шарҳи суханони қасам ниёз надоранд. Онҳо барои фаҳмидани баъзе мафҳумҳои паси калимаҳои қасамзада хеле ҷавон ҳастанд. Гуфтан кифоя аст, ки "ин сухани хуб нест".

Кӯдакони аз чорсола боло аз тавзеҳоти оддӣ метавонанд фоидае ба даст оранд. Агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо маънои ин калимаро фаҳмидааст, шумо метавонед аз ӯ пурсед, ки ин калима чӣ маъно дорад. Баъд истилоҳҳои умумиро истифода баред, то фаҳмонед, ки чаро ин дуруст нест. Масалан, шумо гуфта метавонед, ки "ин калимаи poo аст ва истифодаи он хуб нест".

Чӣ бояд кард дар бораи қасам: дарозмуддат

Ондо барои он калонсолон дар хонаи худ барои муҳокима ва мувофиқа кардани забони мақбул, ва инро бо фарзанди худ муҳокима кунед. Масалан, дар баъзе оилаҳо ибораҳое мисли 'Эй худои ман' хубанд, аммо дигар калимаҳо нестанд.

Агар дар оилаи шумо қоидаҳо дар бораи қасам вуҷуд дошта бошад, нишон додани он осонтар мешавад, вақте фарзанди шумо забони номақбулро истифода мебарад. Масалан, шумо метавонед гӯед, 'Лутфан калимаи зебо истифода баред' ё 'Мо чунин калимаҳо истифода набарем'.

Ва он барои кӯдакон камтар печида, агар қоидаҳо дар бораи қасам ба калонсолон, инчунин ба кӯдакон низ дахл дорад. Агар шумо хоҳед, ки фарзандонатон қасам хӯрдан нахоҳанд, шумо ва дигар одамони калонсоли хонаи шумо низ бояд аз он дурӣ ҷӯед.

Инҳо бештаранд ғояҳо барои сухани эҳтиромона ва кам кардани савганд дар оилаи шумо:

  • Дар мавриди истифодаи дигар калимаҳо дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо қатъ кардани қасам ва дигар роҳҳои ҳалли вазъиятро душвор гардонед. Масалан, ба ҷои қасам хӯрдан шумо метавонед чунин бигӯед: "Ман асабӣ шудам ё ғазабам". Бо ин роҳ шумо роҳҳои беҳтарини изҳори эҳсосотро модел мекунед.
  • Вақте шумо мебинед, ки муносибати ӯ бо ғазаб ё рӯҳафтодагӣ ба миён меояд, кӯдакатонро таъриф кунед. Масалан, агар фарзанди шумо ба шумо гӯяд, ки ҳамсинфон бо суханони таҳқиромез ӯро масхара карда буд, кӯдакатонро барои аз вазъият дур шудан ва худи ин суханон истифода набаред.
  • Огоҳ бошед, ки фарзанди шумо чиро тамошо мекунад, мешунавад ва бо он бозӣ мекунад. Ин маънои назорат ва санҷиши рейтингҳоро дар телевизион, филмҳо ва дигар мултимедия ва мусиқӣ дорад. Инчунин фикри хубе дар он аст, ки телевизор, компютер ва дигар дастгоҳҳо дар як қисми хонае бошанд, ки онҳоро ба осонӣ дидан мумкин аст.
Кӯдакони синни томактабӣ (ва баъзе наврасон) метавонанд бо узвҳои бадан ва функсияҳои бадан ба худ бештар ҷалб карда шаванд. Онҳо метавонанд истифодаи калимаҳоеро ба мисли 'сари саратон', 'чеҳраи рӯякӣ' ва 'афсонавӣ' сар кунанд. Гарчанде ки баъзе аз ин суханон дар хонаи шумо шояд нофаҳмо бошанд, шояд ин танҳо як марҳала аст. Нагузоштани калимаҳо ё фаҳмондани он ки онҳо наметавонанд истифода шаванд.

Мубориза бо қасам бо роҳи ҳалли масъала

Агар шумо медонед, ки чаро фарзанди шумо қасам мехӯрад, он метавонад ба шумо дар интихоби ҷавоби мувофиқ кӯмак расонад.

Савганд ба диққат
Агар фарзанди шумо қасам хӯрад, зеро ин диққати шуморо мегирад ё аксуламали хуб аз ҷониби шумо, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки тамоман ҳеҷ гуна муносибат намекунед. Аз ханда ва ғазаб натарсед. Ором бошед ва калимаро нодида гиред. Вақте ки фарзанди шумо забони хушро истифода мебарад, диққат ва таъриф кунед.

Савганд ба ғазаб ва ноумедӣ
Агар қасам аз ғазаб ё ноумедӣ бошад, шумо метавонед ба фарзандатон кӯмак кунед, ки ин эҳсосотро номбар кунад - масалан, 'ман мебинам, ки шумо дар ҳақиқат хашмгинед / хаста ҳастед'. Инчунин барои фарзанди шумо донистани он, ки ин эҳсосот табиӣ ва OK аст, муҳим аст. Аммо беҳтараш барои фарзандатон эҳсосоти худро бо истифодаи суханони мувофиқтар баён кардан беҳтар аст.

Бо хашм, шояд барои фарзандатон аз чизҳое, ки хашмгинанд, даст кашидан муҳим аст. Масалан, агар фарзанди шумо аз рафиқи бозӣ ба ғазаб омада бошад, ба ӯ бигӯед, ки аз роҳ дур шавад ё аз шахси калонсол дар ин ҳолат кӯмак пурсед.

Бо ноумедӣ, шумо метавонед бо кӯдаки худ тавассути қадамҳо барои ҷудо кардани мушкилот барои худ сӯҳбат кунед. Масалан, агар ӯ ягон бозича гум карда бошад, пешниҳод кунед, ки вай дар ҷои охирин бозӣ карда истода бошад, пас дар ҷои хоб ва ғайра.

Дар ҳардуи ин ҳолатҳо шумо метавонед ба фарзандатон роҳҳои дигари мубориза бо ғазаб ва ноумедиро ёд диҳед. Ин метавонад ҳисоби то 10, нафаскашии чуқур ё сухан дар бораи ҳиссиёти мушкилро дар бар гирад.

Шумо инчунин метавонед фарзандатонро водор кунед, ки суханони дигареро, ки таҳқиромез нестанд, истифода баред. Масалан, шумо метавонед 'флип' ё 'фоҳишаҳо' ё ҳатто суханони хандовареро, ки шумо ва фарзандатон якҷоя сохтаед пешниҳод кунед.

Фарзанди ман ин калимаро дар куҷо шунид?

Кӯдакон аксар вақт мехоҳанд калимаҳоеро, ки мешунаванд ё эҷод мекунанд, бисанҷанд. Ва инҳо эҳтимолан мисли дигарон суханони қасамхӯрда мебошанд. Кӯдакон суханони қасамро аз бисёр манбаъҳо, дар беруни хона ва дар дохили хона мегиранд.

На ҳама кӯдакон суханони қасамро аз волидонашон меомӯзанд. Таъсири суханони қасам дар телевизион метавонад боиси афзоиши қасам дар кӯдакон гардад. Вақте ки кӯдакон калонтар мешаванд, дӯстон ва ҳамсолони онҳо низ ба интихоби суханони онҳо таъсир мерасонанд.