Бузургтарҳо

Ҳамроҳи волидон: ба даст овардани тавозун

Ҳамроҳи волидон: ба даст овардани тавозун

Асосҳои ҳамкориҳои волидайн

Одатан барои фарзанди шумо беҳтар аст, агар тартиботи ҳаммаблаггузории шумо ҳам дар ҳаёти кӯдакии шумо нақш дошта бошад. Аммо вақте ки муносибаташон вайрон мешавад, ташкили механизмҳои нави волидон на ҳамеша осон аст.

Масалан, шумо ва шарики собиқи шумо шояд эҳтимолан бо фарзанди худ ҳар қадар вақт мехоҳед, ё шарики собиқи шумо шояд фарзанди шуморо дидан нахоҳад. Шумо шояд вақти баробарро ҳамчун роҳи ҳалли одилона бинед, аммо ин имконнопазир аст ва ин шояд беҳтарин роҳи барои фарзанди шумо набуд.

Масъалаҳои амалие ҳастанд, ки шумо бояд онҳоро ҳам ҷудо кунед, масалан дар ҷое ки шумо зиндагӣ мекунед. Вақте ки волидон дар наздикии якдигар зиндагӣ мекунанд, кӯдакон одатан беҳтар мешаванд, аммо ин барои ҳамаи оилаҳои ҷудошуда интихоби хубе нест.

Новобаста аз вазъиятатон, ба шумо ва шарики собиқи шумо лозим аст, ки қарорҳои аниқ қабул кунед дар бораи он ки чӣ гуна шумо фарзанди худро ҳоло ва дар оянда волид мекунед. Ин осонтар мешавад, агар шумо ҳарду ҳам кушода истода, кӯшиш кунед, ки ҳангоми ба тартиб даровардани ҳамроҳи волидонатон ба пойафзоли кӯдаки худ дохил шавед. Барои қонеъ кардани ниёзҳои ҳама, ба шумо шояд лозим ояд, ки баъзе созишномаҳоро созед.

Таҳияи нақшаи ҳамкориҳои волидайн

Нақшаи ҳамхидматрасон як роҳи муфид барои муайян кардани тафсилоти муносибати нави шумост. Барои эҷод кардани он, шумо ва шарики собиқи худ бояд ҳуқуқҳо ва ӯҳдадориҳои худро нисбати фарзандатон муҳокима кунед ва роҳи ҳалли ихтилофотро муайян кунед.

Нақшаи ҳаммаблағгузор бояд ба суроғаи зерин муроҷиат кунад:

  • як тамос ё ҷадвали ташриф
  • маориф
  • молия
  • эҳтиёҷот ё нигарониҳои тиббии кӯдакон
  • идҳо ва чорабиниҳои махсус
  • роҳнамои қабули қарорҳо.

Нақша бояд дохил бошад тартиботи эҳтиётӣ дар ҳолате, ки фарзанди шумо бояд аз нигоҳубини кӯдак ё мактаб дур монад. Ин шояд маънои гуфтугӯ бо шарики собиқи худ дар бораи он, ки чӣ гуна онҳо метавонанд кӯмак кунанд. Шумо метавонед ин масъаларо шахсан, дар телефон ё тавассути почтаи электронӣ муҳокима кунед.

Пас аз он, ки нақшаи ҳамхаридоии шумо таҳия ва кор карда мешавад, шумо бояд ба мувофиқа расед чӣ мешавад, агар яке аз шумо нақшаи худро тағир додан лозим шавад ё дар оянда вазъиятро тағир диҳад.

Шумо метавонед як нақшаи якҷоя барои волидонро ҷудо кунед. Агар не, натавонед аз мутахассис ё миёнарав ё мушовир оид ба муносибатҳои оилавӣ кӯмак гиред. Шумо инчунин метавонед ба 1800 050 321 хатти машварат оид ба муносибатҳои оилавӣ занг занед.

Ман хеле осуда шудам, ки мо ҷадвали тамос барпо кардем. Аммо ҳолатҳое буданд, ки ман маҷбур будам, ки ба волидони солхӯрдаи ман ногаҳон байнидавлатӣ равам ва тӯйҳо ва маъракаҳои махсусе буданд, ки зарурияти тағир додани чизҳоро доштанд. Мо дарк кардем, ки он бояд фасеҳ бошад.
- Филли, 30-сола, барои як сол ҷудо ва модари ду фарзанд

Ҳамкории волидайн бомуваффақият: маслиҳатҳо

Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба тарбияи муштарак бо шарики пешинаи худ.

Ҳадаф ба тағйирпазирӣ
Ин барои ҳама муфид аст, то каме фасеҳ бошад. Масалан, агар шарики собиқи шумо баъзан барои интихобҳо дер монад, ин метавонад ба нақшаҳои алтернативӣ омода шавад. Кӯшиш кунед, ки дар хотир доред, ки аз тағирот шарики собиқи шумо метавонад дафъаи оянда ҳангоми тағир додани чизҳо душвор кунад.

Нақшаҳои шумо инчунин бояд ба воя расанд, вақте фарзанди шумо калонтар мешавад ва талаботу вазъиятҳои ӯ тағир меёбанд - масалан, вақте ки ӯ ба мактаб шурӯъ мекунад ё ягон намуди нави варзишро оғоз мекунад.

Кӯшиш кунед, ки сабкҳои гуногуни волидайнро қабул кунед
Услуби волидайнии шарики пешинаи шумо метавонад бидуни гирди шумо тағир ёбад. Ин метавонад каме одат кунад, хусусан агар шарики пешинаи шумо арзишҳо ё эътиқоди гуногун дошта бошад.

Яке аз роҳҳои ҳалли ин масъала муайян кардани он аст, ки шумо услуби шарики пешинаи худро аз рӯи афзалиятҳои шумо не, ё талаботҳои ҷиддии муҳими шумо дӯст намедоред. Барои намуна:

  • Афзалият: 'Ба ман маъқул нест, ки фарзанди мо дар ҷои шумо ин қадар лолаҳо мехӯрад'.
  • Талаби асосӣ: 'Фарзанди мо бояд ҳар рӯз ба дохили инсулин ворид кунад'.

Агар шумо аз сабаби афзалиятҳои шумо чизе маъқул набошед, шумо метавонед онро гузоред. Он гоҳ шумо метавонед дар бораи он чизҳое, ки ба саломатӣ ва амнияти кӯдакони шумо таъсир мерасонанд, диққат диҳед.

То он даме, ки фарзанди шумо бехатар ва бехатар аст, равишҳо ва услубҳои гуногуни тарбияи фарзандон метавонанд ба фарзандатон фаҳманд, ки қоидаҳои мухталиф дар ҳолатҳои гуногун истифода мешаванд.

Ба фарзандатон кӯмак кунед, то худро бо волидони дигари худ ҳис кунанд
Агар ин ба шумо осебе нарасонад, шумо метавонед як тасвири чорчӯбаи оилаи худро, ки шарики собиқи худро дар бар мегирад, нигоҳ доред.

Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки фарзандатон ҳангоми дар хонаи хонаи волидайн буданаш мусбӣ бошад, масалан, "Вой, ин ба хонаи калон монанд аст. Чӣ истироҳате буд шумо! "

Кӯдакатонро ташвиқ кунед, ки ҳангоми дар назди шумо будан ба волидони дигар паёмҳо ё почтаи электронӣ фиристад. Ҳатто агар волидони дигари фарзанди шумо дур зиндагӣ кунанд ҳам, барои фарзанди шумо фиристодани мунтазами паёмҳои электронӣ, зангҳои телефонӣ, паёмҳои матнӣ ва номаҳо хуб аст.

Шарики собиқи худро то ба охир нигоҳ доред
Вақте фарзанди дигари ӯ медонад, ки бо ӯ чӣ рӯй медиҳад, фарзанди шумо фоида меорад. Шумо ва шарики собиқи худ метавонед бо истифода аз тақвим ё барномае, ки ҷадвали ҳарҳафтаинаи кудакон ва инчунин ҳама гуна чорабиниҳои махсусро номбар мекунад, якдигарро муҷаҳҳаз кунед.

Бо мактаби фарзандатон тамос гиред, то боварӣ ҳосил намоед, ки шарики пешинаи шумо нусхаи сабтҳои мактаб ва бюллетенҳоро мегирад.

Барои корҳо, фаъолиятҳо ва рӯйдодҳо ба нақша гиред
Шояд шумо мехоҳед, ки шарики собиқи шумо дар корҳо иштирок кунад ё ба дӯши фарзандон ва саломатии оилавӣ ё таътилоти мактаб масъул бошад. Агар шумо бо шароити хуб кор кунед, шумо ба нақша гирифтан мехоҳед, ки якҷоя ба мусоҳиба бо волидайн ё омӯзгорон ё консертҳои мактаб якҷоя гузаред. Агар шумо бо ҳам рафта натавонед, шумо бояд ба нақша гиред, ки кӣ ба ин чорабинӣ рафтааст ё чӣ гуна шумо онро идора мекунед, агар дар ҳарду ҳам бошед.

Ба шарики собиқи худ каме вақт диҳед, то ресмонҳоро омӯзад
Агар шумо қабл аз ҷудошавӣ ба фарзандони худ аксарият ғамхорӣ карда бошед, шарики пешинаи шумо шояд каме вақтро дар бораи ҷиҳатҳои амалии нигоҳубини кӯдакон бифаҳмад. Он метавонад боиси танқид шавад, аммо ишора кардани ҷиҳатҳои мусбӣ барои ҳама беҳтар аст.

Ба баъзе ҳиссиёти манфӣ омода бошед
Вақте ки фарзанди шумо бо волидони дигари ӯст, шумо метавонед эҳсоси гум шудан, танҳоӣ ва ноумедиро ҳис кунед. Он метавонад кӯмак расонад, агар шумо кӯшиш кунед, ки паҳлӯҳои мусбиро бинед. Масалан, вақти ҷудо аз кӯдаки шумо метавонад ба шумо барои истироҳат, истироҳат ва пешбурди муносибатҳо, маҳфилҳо ё манфиатҳои шумо хидмат кунад.

Банақшагирии пешакӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, то ҳангоми кӯдаки шумо дар хона набудед. Шумо метавонед машқи амалӣ кунед, дидани дӯстон барои хӯрокхӯрӣ, ташриф овардан ба оила ё филмро ба нақша гиред.

Агар имконпазир бошад, пешакӣ дар бораи тамос бо фарзанди худ ҳангоми бо волидони дигари худ маслиҳат кардан розӣ шавед. Масалан, шумо метавонед занги телефонӣ, паёмҳои электронӣ ё паёмҳои хаттӣ дошта бошед. Кӯшиш кунед, ки барои фарзанди худ чеҳраи хушбахт гузоред - ин барои гузариш кӯмак хоҳад кард.

Фарзандони ман дар ҷои ман хеле хушҳол буданд ва ман қаҳрамонро мехондам ва онҳоро мебурдам, пас модарашон занг мезад ва пеш аз он ки ту инро медонӣ, онҳо гиря мекунанд. Ин он қадар бесамар буд ва бештар дар бораи он ки вай ғоиб шуд, на дар бораи кӯдакон. Дар ниҳоят, мо розӣ шудем, ки зангҳо то соати 6 бегоҳ тамом шаванд.
- Ҷефф, 40-сола, падари се фарзанд аз ҳам ҷудо шудааст

Муносибат бо ҷашнҳои махсус ҳангоми падару модар будан

Баъзан рӯзҳои бузургтарини сол - масалан, ҷашнҳои махсуси динӣ ё идҳо - ин душвортарин вақтест барои таҳияи нақшаҳои волидайн, ки ба ҳама писанд аст. Барои бисёри волидони ҷудошуда бе рӯзи кӯдакиатон дар рӯзи муҳим танҳо будан душвор аст.

Баъзе волидон рӯзҳои махсусро дар нисфи тақсим мекунанд. Барои дигарон, беҳтар аст, ки волидайнро дар рӯзҳои махсус ҳар сол иваз кунанд. Шумо инчунин метавонед ҷашнҳоро пеш аз рӯзи махсус ё баъд аз он баргузор кунед. Агар имконпазир бошад, аз баъзе анъанаҳое, ки қаблан мубодила карда будед, ба мисли кушодани тӯҳфаҳо дар субҳ ё мубодилаи шириниҳои махсус, нигоҳ доред.

Он ҳамчунин метавонад бо фарзандатон пешакӣ сӯҳбат кунад, ки дар бораи зодрӯзаш ва дигар рӯзҳои махсус чӣ гуна хоҳад буд.

Кӯшиш кунед, ки бо шарики пешинаи худ дар бораи тӯҳфаҳои калонтаре, ки шумо ба муносибати махсус харидан мумкин аст, мубодила кунед, то ки дубора такрор нашавад.