Маълумот

Вақте ки кӯдак дар Мактаби яслӣ бо дигарон муносибат намекунад

Вақте ки кӯдак дар Мактаби яслӣ бо дигарон муносибат намекунад

Ки кӯдакон иҷтимоӣ мешаванд, мавзӯъест, ки дар ҷомеаи мо бисёр баҳс мешавад. Ин раванди иҷтимоӣ замоне сар мешавад, ки кӯдак бо оилаи худ ба дунё меояд; Вақте ки ӯ калон мешавад, вай инро бо калонсолони атроф, бо кӯдакони дигар ҳангоми боғ ба волидайн ба боғ рафтан ва сипас дар мактаб бидуни оилаҳои худ мекунад.

Маҳз дар он муҳитҳое, ки оила дигар ёфт намешавад, дар он ҷо баҳси бузургтарин дар бораи қобилияти иҷтимоии кӯдакон ба вуҷуд меояд. Чӣ гуна кӯдакон бо ҳам робита доранд ва чӣ гуна шумо метавонед ба онҳо дар иҷтимоӣ кӯмак кунед?

Аз сабаби бад будани тавозуни кору зиндагӣ, ки имрӯз вуҷуд дорад, волидон маҷбуранд, ки фарзандони худро ба яслӣ супоранд. Тарбияи барвақтӣ ва иҷтимоӣ дар мактабҳои яслӣ он ҳамчун як чизи муфид ва зарурӣ барои рушди кӯдак алоқаманд аст.

Воқеият ин аст, ки кӯдакон дар давоми соли аввали ҳаёт ҷамъиятии онҳо танҳо бо раванди кашфиёт маҳдуд мешавад. Оё ин Кӯдакон рафтори иҷтимоии худро то табассум ва овоздиҳӣ кам мекунанд. Мураккабтарин муносибати иҷтимоӣ бо дигарон тавассути ашё рух медиҳад, яъне онҳо бозичаҳоро ҳамчун механизми иртибот бо тақлид истифода мекунанд. Ин муносибатҳо кӯтоҳ, ғайрифаъол ва ҷудошуда мебошанд ва нисбат ба ҳамсолони худ бештар бо калонсолон ба амал меоянд.

Онро дар ҳама гуна яслиҳо дидан мумкин аст, ки дар кӯдакони то 18-моҳа, вақте ки онҳо бозӣ мекунанд, онҳо инро якҷоя бо дигарон мекунанд, аммо на бо дигарон ва онҳо ин корро бо ташаббуси худ намекунанд.

Ин пас аз 18 моҳ аст, ки вазъ ба таври назаррас тағйир меёбад. Кӯдак ба ташаккул додани малакаҳои ҳаракатӣ, рӯҳӣ ва забонӣ шурӯъ кард, ки ба ӯ имкониятҳои нави ҳамкорӣ бо дигар тифлонро фароҳам меорад. Маҳз дар ҳамин вақт, ки раванди пайвастшавӣ сурат мегирад ва муносибат бо ҳамсолон аҳамияти бештар пайдо мекунад. Ҳангоми калон шудани кӯдакон, ин ҳамкорӣ аз муомилаи калонсолон фарқ мекунад. Маҳз дар ҳамин синну сол дида мешавад, ки кӯдакон якҷоя ба бозӣ шурӯъ мекунанд ва ин бозӣ то ба танзим даровардани он рушд мекунад.

Кӯдакон рафтори иҷтимоиро тавассути тақлид, тақвияти мусбӣ, амалия ва ғайра меомӯзанд. Аммо Чизи асосӣ дар ин раванди омӯзиши иҷтимоӣ замима аст.

Замима ҳамчун пайванди аффективие, ки оқибати муҳаббат ва муҳаббат бо инсон мебошад, фаҳмида мешавад. Агар ин пайванд бехатар бошад, кӯдак ба эътибори баланд ноил хоҳад шуд, ки ин ба муносибатҳои оянда бо дигар кӯдакон кӯмак мекунад. Ҳамин тариқ, аҷиб нахоҳад буд, ки кӯдакони то сесола ҷамъиятӣ кам ё чизе надоранд.

Аммо муҳим аст, ки байни фарзандон ва волидон, васиён ва ғайраи онҳо робитаи зич ва бехатар вуҷуд дошта бошад. Он ба онҳо амнияти зарурӣ фароҳам меорад, ки ҳам бо калонсолон ва ҳам бо дигар кӯдакон ё кӯдакон ба таври қаноатбахш муошират кунанд.

Аз ин рӯ, волидон бояд дар робита бо фарзандони худ кор кунанд ва то ҳадди имкон кӯмак кунанд, то онҳо ташвиқ карда шаванд, ки бо дигарон, хоҳ калонсол бошанд ё баробар, аммо агар онҳо бо кӯдакони дигар то сесолагӣ ин корро накунанд онҳо набояд ба ташвиш афтанд.

Шумо метавонед мақолаҳои бештар ба монанди хонед Вақте ки кӯдак дар Мактаби яслӣ бо дигарон муносибат намекунад, дар категорияи мактаб / коллеҷ дар сайт.


Видео: ايات براى باطل كردن سحر و جادو (Январ 2022).